Зробити "Стартовою"   Додати в "Вибране"   Підтримати "Світ словарів"  
 

Украинская Баннерная Сеть
 

  Словники  
Словник сленгу хипі
Словник російській цивілізації
Словник церковних термінів
Школьный етимологічний словник
Словник іноземних слів
Словник прикладний інтернетіки
Словник астрологічних термінів
Словник злодійського жаргону
Словник йоги
Словник комп'ютерної лексики
Архитектурный словник
Новейший філософський словник
Довідник з фразеології
Педадогічна енциклопедія
Енциклопедия юриста
Психологічний тлумачний словник
Словник синонімів
Історичний словник
Словарь з політології
Словник Даля
Словник медичних термінів
Теософский словник
Тлумачний словник фінансових термінів




Украинская Баннерная Сеть
 
Пошук по словарям:
Ключові слово: шукати в:  
Історичний словник


Акафіст пресвятій богородиці - У Російській Православній Церкві, у будні дні Четвертого тижня Великого поста, читаються паримии із Пророка Исайи, підібрані таким чином, що в старозавітних подіях проходить опис облоги Царьграда (Константинополя). У суботу на П'ятому тижню співається хвалебнорвдячний гімн «Акафіст Пресвятій Богородиці» на відзначення чудесного порятунку прадавньої християнської столиці від невірних (672 і 717). Акафіст значить «неседальная молитва», тобто при читанні Акафіста не дозволяється сидіти. Спів Акафіста відбувався спершу тільки в Константинополі, а в X в. було внесено св. Феодором Студитом у Російський монастирський Статут. В 1070 i і. Феодосій, батько русского чернецтва, увів службу Акафіста в Києво-Печерської лаврі. Грецькою мовою Акафіст написаний у формі вірша й заголовні букви кожного рядка ( крім першого кондака) утворюють 24 букви алфавіту від альфи до омеги. У слов'янському перекладі Акафіст ллється в розмірі білого вірша. Акафіст — одне із самих чудових добутків церковної поезії. Короткі й великі кондаки й икосы (13 кондаків і 12 икосов) мелодійно чергуються читанням священика зі співом хору й у ритмі врочисто складних слів створюють поетичні образи Богоматері, що надихнули іконописців до написання багатьох ікон. Володарка величається нивою, трапезою, раєм, променем розумного сонця, кадилом молитви, нев'янучим кольором, утробою Божественного Втілення, каменем, що напоїли пустелю, вогненним стовпом, процветшим жезлом, нерушимою стіною, манною небесної й багатьма іншими образами. Хоча моління Акафіста ставиться до порятунку візантійської, а не російської столиці, заступництво Богоматері від лих злилося з російською молитвою й російською історією й перенеслося на заступництво від нещасть Прадавньої Русі. Так, наприклад, в икосе співається: «Радій, царство нерушиме стено», і у вівтарному зводі Київської Святої Софії виростає велетенський образ Богоматері « Нерушимої Стіни» (1037). Богомати коштує на весь зріст на золотім тлі з воздетыми руками. Вона одягнена в пурпур, Її взуття червоне, царська, за поясом у Неї «малий плат» (сударий), який спочатку був орарем дьяконис і згодом став шийним платом — убрусом. Він прикрашений вишивкою й дорогоцінними каменями. Богомати «Нерушима Стіна» молиться про захист Києва, Новгорода й всея Русі від невірних. У народному епосі, у билині « Про Василя й Батиї», говориться, як по міській стіні гуляє червона дівиця, у руках тримає книгу — Євангеліє й не стільки читає, скільки плаче. «Це плаче Богородиця, оплот міста, стіна Мати городовая», передбачаючи облогу Києва татарами. У прадавніх новгородських піснях «слізно плакала Богородиця, передвіщаючи нещастя». Богомати «Нерушима Стіна» зображена також на печатках київських митрополитів, як на печатці XIII в. митр. Кирила. У кондаках і икосах Акафіста виспівуються новозавітні події, пов'язані з Таємницею Втілення Рятівника: Благовещение, Зустріч із Єлизаветою, Різдво Христово, Поклоніння Волхвів, Втеча в Єгипет. Хоча, наскільки відомо, перші рукописи Акафіста з'явилися на Русі в XI-XII вв., сюжети ілюстрацій Акафіста розробляються як стінні розписи лише в XIV в. У Ферапонтовом монастирі кондаки й икосы становлять безперервну барвисту стрічку стінного живопису й примикають до зображень Всесвітніх Соборів, на яких були проголошені догмати, пов'язані із Втіленням, що виспівуються в Акафісті. Сама поетична частина, від сьомого до останнього икоса, складається з вихвалянь і величань Богоматері. Прославляння йде від осіб різних груп: ангелів, пастухів, волхвів, єгиптян. Слова виражені у відповідних образах: ангели співають «Радій, Невесто Неневестная», пастухи вигукують «Радій, Агнця й Пастиря Мати», волхви — «Радій, Мати Зірки незаходимой», єгиптяни — «Радій, море, що потопило Фараона». В XVI -XVII вв. образи, створені величаннями, переносяться на ікони. У московській церкві Грузинської Богоматері ікона Благовещения Симона Ушакова обрамлено дванадцятьома дробівницями з мініатюрними зображеннями Акафіста. Перший кондак «Взбранной Воєводі» містить у собі загальну думку Акафіста, тобто «переможні й вдячні моління» урятованого від нещастя міста. Зображена битва під облогою Константинополя. Для топографії міста Ушаков, очевидно, черпав відомості з розповідей прочан і літописи. Він поміщає Влахернский храм, у якім зберігався чудотворний образ Богоматері і Її мафорий, у моря. Місто куполами нагадує Москву. Народ в обложенім місті молиться перед іконою Влахернской Богоматері, очікуючи від Неї порятунку. Воїни відбивають приступ ворога з міської стіни, кінноти виступає з міських воріт і вступає в рукопашний бій з ворожою кіннотами. Обезголовлені трупи падають під ударами мечів, коні давлять упалих вершників, але, незважаючи на хоробру відсіч, битва вирішується на користь ворога. Положення міняється лише від чудесного заступництва Богоматері. У лівому куті ікони рухається до моря хресний хід з іконою Володарки. Патр. Сергий занурює мафорий Богоматері у воду. Чудо відбувається — налітає бура, ворожі кораблі йдуть до дна, тільки щогли й голови ворога миготять серед бурхливих хвиль. Дивно бачити на молельной іконі картину бою й жорстокості людського вбивства. Але Св. Писання говорить про війни навіть на небесах: «і відбулася на небі війна: Михайло й Ангели його воювали проти дракона» (Апок. 12: 7) — і бої виспівуються як винна перемога добра над злом у Псалмах Давида (17: 38-46).



0 - 9 - A - B - C - D - E - F - G - H - I - J - K - L - M - N - O - P - Q - R - S - T - U - V - W - X - Y - Z
А - Б - В - Г - Д - Е - Є - Ж - З - І - Ї - К - Л - М - Н - О - П - Р - С - Т - У - Ф - Х - Ц - Ч - Ш - Щ - Э - Ю - Я

Абалацкая «знамення»
Абалацкий знаменский
Абрамов федір олександрович (20.02.1920-14.05.1983)
Абрамцево
Авакум (авакум петров) (1621-1682)
Август
Авель (1757-1841)
Аверкиев дмитро васильович (30.09.1836-7.01.1905)
Оверкій (таушев а. п.) (1906-1976)
Авраамиев богоявленский чоловічий монастир
Авраамий і настасія
Авраамий болгарський
Авраамий галицький
Авраамий ростовський, архімандрит (ск. ок. 1073-1077)
Авраамий смоленський
Авсень
Автаркія
Агапит печерський
Агафия
Агафоник
Горпина купальница
агреневаслов'янський
Пекло
Адріан і наталія
Адріан андрусовский
Адріан пошехонский
Адрианов успенський
Азовське море
Айвазовский
Академія наук
Академія російська
Академія мистецтв
Акатов алексеевский
Акафіст пресвятій богородиці
Акафистная зографская
Акафистная хилендарская
Килина
Акмолинск
Аксай
Аксаков іван сергійович
Аксаков костянтин сергійович
Аксаков сергій тимофійович
Актюбінськ
Алапаевск
Алатырь
алатырьькамінь
Олександр
Олександр ієрусалимський
Олександр куштский
Олександр невський
Олександр ошевенский
Олександр попович
Олександр свирский
Олександр i павлович
Олександр ii миколайович
Олександр iii олександрович
александроркуштский успенський
александродневська свята-троїцька лавра
александродневський святий-троїцький
александро-ошевенский
Александров
олександрівськссахалінський
Александровский завод
Александровский успенський
Алексеевский
Алексеевский
Олексій михайлович
Алексій
Алексій, людей божа
Алексій
Алексій ii
Олексин
Алеша попович
Алипий печерський
Алипий столпник
Алконост
«алтарница»
Вівтар
Альметьевск


Сторінки: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42

 
  Нові слова  
Всквозь
Всквоктаться
Вскиваться
Сальдар
Сальдо
Сальдо до перенесення
Чьюта
Круг
Яснослышание здатність
Поділ влади
Роззброювання
Реалізм політичний
Пущино
Бджола
Бджола
Гомеопатия
Гонорея
Грыжа
щораз
Усякими способами
Усякого жита по лопаті
Г. алкогольний гострий короткочасний
Г. атеросклеротичний хронічний
Г. артериосклеротический хронічний
Дванадцяти таблиць закони
Подвійне громадянство
Подвійне оподатковування
Гаудиг
Гафури
Гачев
Абак
Алтарь
Амфипростиль
Alpha testing
Alpha value (alpha level, alpha channel)
Alphabet алфавіт lowercase
Абсолют (absolute)
Абхинивеша (abhinivesha)
Абхьяса (abhyasa)
Агнец (слав. ягня)
Акафист (греч. неседальноє [спів])
Аксиос (греч. гідний)



  Електронний словик On-Line
2008 -2009
SLOVNIK
Создание сайтов & Раскрутка сайтов Skylogic